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四川省 成都市 巨蟹座

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随心 随性 随缘 —— 完璧【四川省摄影家协会会员】
 
近期心愿做个摄影旅行集、摄影诗集、散文集和小说连载……
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[置顶] [原创】画意摄影:《邛海讴歌》

2015-12-29 10:24:55 阅读81 评论20 292015/12 Dec29

作者  | 2015-12-29 10:24:55 | 阅读(81) |评论(20) | 阅读全文>>

[置顶] 【原创】红原-若尔盖的藏族同胞(组照)

2015-11-9 14:38:18 阅读71 评论12 92015/11 Nov9

《索格藏寺僧人》

这是在位于若尔盖唐克乡九曲黄河第一弯的索格藏寺门外,这位喇嘛应我们的要求留影。他刚在里面给我们讲述了藏传佛教索格藏寺(全称为"扎西特钦伦",意为吉祥大乘洲)始建于什么年代(公元1658年),属什么教派(格鲁教派)。在他的身后,是两个女信徒(一个在相机开拍成像滞后的时间刚好走到了喇嘛身后),正一圈一圈地围着索格藏寺,边走边转着经筒。

阳光非常强烈,顺光光源使人物每一个细节都呈现无遗。人物面部天庭饱满,地阁方圆,大耳垂肩,佛面和祥;红色僧衣、金色转经筒与寺门上的彩绘,遥相呼应。女信徒无论在身份、色彩和画面位置上,都衬托了喇嘛的主体地位。焦距11.0mm,光圈f6.3,快门1/480。

《修炼功德》

在索格藏寺,僧人在制作沙画。就是将石头舂成粉沫,然后染成各种颜色,放在铜管沙漏中,用金属棒刮动缠绕的金属丝,随手移动的有色粉沫轻轻成线状漏下,在一个大台面上形成图案。本以为色粉是沾在大台面上,然后立起来,做仪式之用;却想不到僧人说是在修炼功德(当然也的确是做某个仪式之用),也就是说,做好的画(约一周)将会用笤帚扫去,然后再这样细细地重做。这是一种多么厚重的功德磨练啊,过去的一去不复返,一切的一切还将重头再来……

这是在室内无闪光灯状态下拍摄的,有浓重的暖色调。人物神态专注,台面上的沙画色彩艳丽,在人物面部形成反光补光。焦距11.0mm,光圈f2.9,快门1/4。

《吃果子的姑娘》

这是在索格藏寺旁的一个院落中,一位藏族姑娘靠在窗边吃果子的画面。我们一行人突然闯进去,寻问她院

作者  | 2015-11-9 14:38:18 | 阅读(71) |评论(12) | 阅读全文>>

[置顶] 郁金香

2015-10-26 11:29:20 阅读55 评论12 262015/10 Oct26

作者  | 2015-10-26 11:29:20 | 阅读(55) |评论(12) | 阅读全文>>

青衣江红石滩

2018-6-11 9:33:14 阅读23 评论11 112018/06 June11

图1:苇草曵蓝天,青流漫丹岩;野鸭掠云际,鹭鸟舞翩跹。

图2:我非鱼,安知鱼之乐;我心愉悦,即知鱼之乐;鱼之出游从容,共鸣我心从容;因而,我非鱼,知鱼之乐也。(从《庄子.秋水》引申感怀)

图3~9:学名:河床。河名:青衣江。地点:洪雅止戈镇至三宝镇公路沿河红石滩。浅水时,水在江心,留出丹红色的岩石河滩,也留下了无数美丽的秀珍“苇塘”与“河湾”……前不久发大水时,可看不到这样的风景,整个河床满水到岸边屋脚下!若那时,有警报提前发出,否则我恐怕(踏滩时确有此惊悚一闪念)已为鱼鳖果腹了。哈哈,此刻阳光灿烂,河风爽人,放心享受孤独的摄影境界,美哉乐哉。

作者  | 2018-6-11 9:33:14 | 阅读(23) |评论(11) | 阅读全文>>

丹棱龙鹄山

2018-6-10 17:11:39 阅读17 评论10 102018/06 June10

龙鹄山,距四川洪雅丹棱县城约3公里。唐代名"龙鹤山",自南宋孝宗皇帝手书"龙鹄山"三字赐史学家李焘(本地为李焘故居地)后更名。龙鹄山山势奇特,恰似一个巍巍巨人,端坐于环绕的群山之中,周围有24座"磕头山"围绕龙鹄山虔诚地拱伏于地。乍一望去,真有千人拱首,万山来朝之势。龙鹄山上还有摩崖造像。在长约180米的峭壁上,造像坐东向西,从北向南呈“一”字形排列,密如峰房。可惜没找到攀援的道路,只看到起始一点摩崖造像。

行走在几乎见不到人的山中,空气阳光碧树红花,实在是徒步登山的享受。顺带向农家讨点没有打过农药的蔬菜,路边桃林下拾几个落下的山桃,心情格外舒畅。

作者  | 2018-6-10 17:11:39 | 阅读(17) |评论(10) | 阅读全文>>

四川崇州竹艺村

2018-6-6 15:49:19 阅读28 评论14 62018/06 June6

慕名来到网红[竹里]一崇州道明镇竹艺村(在106省道侧,离白塔湖一公里远),小村子美丽幽静,小资情调浓郁,一院一景,竹林环抱,据说竹林中的建筑还作为中国“未来乡村建设”的展品入围威尼斯建筑双年展。难怪,昨天见到一拨拨参观学习的团队,有远道省外的,也有当地乡镇的。

作者  | 2018-6-6 15:49:19 | 阅读(28) |评论(14) | 阅读全文>>

陈毅故居

2018-6-1 11:33:08 阅读31 评论17 12018/06 June1

陈毅故居,座落于乐至县城北17.5公里的劳动乡正沟湾,始建于清代乾隆初年(陈毅太祖于乾隆丁卯年买下这块基业),为木质穿榫结构的三重堂四合院,建筑面积750平方米,共有大小房屋36间,院落总面积1026平方米,房屋坐西向东。景区入选《全国红色旅游景点景区名录》。

作者  | 2018-6-1 11:33:08 | 阅读(31) |评论(17) | 阅读全文>>

荷畔三骑士

2018-5-29 19:10:01 阅读31 评论14 292018/05 May29

作者  | 2018-5-29 19:10:01 | 阅读(31) |评论(14) | 阅读全文>>

世界茶文明的发祥地——蒙顶山

2018-4-28 8:52:43 阅读35 评论13 282018/04 Apr28

立于蒙顶山,极目远眺是雅安名山县城及其地貌

蒙顶山风景区是世界茶文明的发祥地,世界茶文化的发源地。由于蒙顶山的海拔高度、土壤、气候等最适合茶叶的生长,因此早在两千多年前的西汉时期,蒙顶山茶祖师吴理真开始在蒙顶山驯化栽种野生茶树,开始了人工种茶的历史。

再次来到蒙顶山,又过了5 年时间。上山的道路修得非常好,已至让我们忘记了当年上山的情形。不过那个大茶壶,还是高调地挺立在山头。

(5年前影像)

60岁以上,门票半价30元;上山缆车15元(本欲像前次那样爬山,但还是小心为妙)。在缆车上可见山坡满满地种了一垄垄茶树,采摘的季节已过,少有见到茶农在茶园。想起上次正当采春茶时,农家乐提供了体验采茶的项目呢。

(5年前影像)

虽说腿脚不济乘缆车上山步行下山,但记录的顺序还得以步行上山线路始:

在民间,蒙山茶历来被看作祛疾去病的神来之物。因此,历史悠久的蒙顶茶被称为"仙茶",蒙顶山被誉为"仙茶故乡"。

上山的路(此时我们正“爽快”地下山,其实下山真地也很不易,脚软得……)很陡,且石梯不整。

沿山有神庙。不过这些庙宇,震后经年,已见败落。

山道幽幽,苔叶青青,不采路人嗡嗡涌过。

上山缆车的高度,就是蒙顶山正庙——天盖寺。

在人们的印象中,寺庙是佛教文化的表现,里面供奉的大都是佛像,但在蒙顶山最大的寺庙——天盖寺,供奉的却是蒙顶山茶祖吴理真。天盖寺传说是吴理真结庐种茶的地方,三国时始建,后毁于战乱,南宋淳熙时由佛教徒重建,明清时曾

作者  | 2018-4-28 8:52:43 | 阅读(35) |评论(13) | 阅读全文>>

中江芍药正盛开

2018-4-23 16:50:51 阅读25 评论12 232018/04 Apr23

刚观了彭州丹景山的牡丹,又来赏德阳中江的芍药。“花王”与“花相”,你更喜欢哪个?

作者  | 2018-4-23 16:50:51 | 阅读(25) |评论(12) | 阅读全文>>

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